Infornal Fuckъ - Баба-Зига (Запрещённые Сказки)

Баба Зига (ударение на второй слог, есличо)

Давным-давно, в одном еврейском гетто, жили-были, небо коптили сестрица Сарочка и братец Абрамушка. Были они правильные еврейские детишки, ели мацу, слушали родителей, читали Тору и Талмуд и не любили физический труд. И, конечно, презирали гоев.
Вот как-то пошли они гулять в дремучий русский лес. Идут они по поляне зелёной, на поляне ягод да грибов вдоволь. Абрамушка грибы сапогами топчет. Сарочка ягоды пяткой давит, Чтобы люди русские без грибов-ягод голодали, авитаминозом страдали, покупали вместо них замороженное импортное говно за дохуя рублей, да влезали в долги к их батюшке, займодавцу жидовскому, Соломон Израилевичу.
Идут Сарочка с Абрамушкой дальше, видят – течёт ручей говорливый, воды хрустальные. Абрамушка из ручья всю водицу до последней капли выпил, а Сарочка села, раскорячилась- да и нассала в ручей. Чтобы люди русские ключевой воды испить не могли, жаждой лютой маялись, покупали у басурман воду артезиянскую за дохуя рублей, да влезали в долги к их батюшке, займодавцу жидовскому, Соломон Израилевичу.
Идут Сарочка с Абрамушкой через бор сосновый, через рощу берёзовую. Сарочка берёзы стройные белоствольные гнёт-ломает, Абрамушка сосны высокие вековые в щепки рубит, чтобы людям русским негде было лес добыть избу поставить, чтобы брали они ипотеку многомиллионную на картонное говно с дырявыми стенами, да платили ипотеку ту веки вечные их батюшке, займодавцу жидовскому, Соломон Израилевичу.
Так зашли Сарочка да Абрамушка в лес дремучий. Глядят – стоит избушка на курьих ножках. Вкруг избушки 14 воронов расселись на частокол о 88 брёвнах. Зашли Сарочка да Абрамушка в избу – а там сидит пожилая фрау щаманской наружности да кота чёрного поглаживает. Увидала она ребятишек – да и говорит:
- Фу-фу! И откуда эдак вот прогорклой мацой несёт? Не иначе, на месте старой мельницы «Хлебный дом» свой фильял открыл! Зачем, детишки, ко мне пожаловали?
А Сарочка с Абрамушкой ей:
- А поЦчему вы-таки спгашиваете?
Баба-Зига нахмурилась, да спросила во вторый раз:
- Вы по что же в лесу русском, былинном, чудесном, разор творите? Деревья губите, дары земные топчете, в ручьи чистые гадите?
А Сарочка с Абрамушкой ей:
- А поЦчему вы-таки спгашиваете?
Баба-Зига ещё пуще прежнего нахмурилась, да и спросила в третий раз:
- И что же у вас за обычай такой растреклятый на вопрос вопросом отвечать?
А Сарочка с Абрамушкой ей:
- А поЦчему вы-таки спгашиваете?
Совсем осерчала Баба-Зига, схватила лопату, открыла печь – да и запихнула обоих наглецов прямо в топку. Сгорели Сарочка да Абрамушка, и пейсов от них не осталось. Тут им и конец.
Вышла Баба-Зига на крыльцо, три раза топнула, два раза хлопнула, один раз жопой об косяк ебанулась, вздела десницу от сердца да к небу, да крикнула на весь лес:
- Эх-ма-труляля! Гой, Роде, гой! Слава Роду – смерть уроду!
Веселье тут началось великое. Белки-бобры пляшут-угорают, хорьки-барсуки бормотуху бухают, дубы-колдуны корявыми ветками зигу кидают!
А вы, люди русские, люди честные да пригожие, не поганьте землю родимую, не губите природу-матушку! А кто так делает – тот сам хуже жидовина окаянного, и того Баба-Зига всё равно засечет,в печь захуярит – и пизда ему!